GLOBALIZACIÓN E IDENTIDAD Y PLURALIDAD CULTURAL

 

 

 

 

 

 

Por: Beatriz Elena Oliver Guerra.

 

 

Cultura.

 

“Es la manera en que un grupo humano vive, piensa, siente, se organiza, celebra y comparte la vida.” (Hesayne, 2005).

 

Identidad Cultural.

 

Características comunes (modo de vida, costumbres y tradiciones) que posee un grupo de individuos que conforman una sociedad y que los hacen diferentes de otros grupos sociales.

Fenómeno histórico, producto de la fusión cultural de diversas etnias.

 

Etnia.

 

“f. Comunidad humana definida por afinidades raciales, lingüísticas, culturales, etc.”

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Aculturación.

 

            “Proceso de cambio cultural que se deriva del contacto estable entre dos culturas distintas, contacto que tiene su origen en la colonización, la inmigración, el proselitismo religioso o ideológico, etc.” (Ebrisa Online, 2008).

 

            “f. Recepción y asimilación de elementos culturales de un grupo humano por parte de otro.”

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¿Qué tan bueno o malo ha sido?

 

 

No perder de vista la proporción.

 

Desde una perspectiva globalizada.

 

 

  

“Nuestro mundo es étnica y culturalmente diverso y las ciudades concentran y expresan dicha diversidad. En los últimos años del siglo XX, la globalización de la economía y la aceleración del proceso de urbanización han incrementado la pluralidad étnica y cultural de las ciudades, a través de procesos de migraciones, nacionales a internacionales.” (Borja & Castells, 1997).

Globalización = Mundialización

 

 

 

 

 

 

Desventajas de la Globalización Cultural

 

“Según las etnólogas Breindenbach y Zukrigl habitamos una sociedad mundial sin fronteras, donde migrantes, jóvenes, artistas, científicos e internautas forman comunidades transnacionales, unidas entre sí por elementos sociales, profesionales y espirituales comunes”. (Holländer & Birkner, s.f.)

 

 

 

 

 

“El impacto de lo nuevo consistiría en  la velocidad que imprime al cambio en esta llamada época de la globalización, caracterizada por una  monologización estructural y asimétrica,  puesto que las estructuras de la cultura global,  no se han formado con la misma participación de todas las culturas (…), en tanto algunas se recalcan, otras se ignoran” (Ibid). (Holländer & Birkner, s.f.)

 

 

 

 

 

Ventajas de la Globalización Cultural

 

 

 

 

“En la práctica, lo que ella está generando es una suerte de nueva <Pax Romana>. No se trata de aplastar o eliminar lo local, ni de imponer ciertos esquemas desde grandes a chicos, sino de generar un estatuto común que, precisamente, obligue a los grandes a respetar a los chicos, en su realidad y en sus particularidades.

 

La globalización en el ámbito cultural no deja de tener entusiastas defensores y temerosos retractores, ya que para los primeros esta instancia es la que permite el enriquecimiento en la difusión de las ideas y los valores universales, mientras los segundos ven en la globalización una pérdida de lo nacional, de la identidad cultural.” (Concha, 2000)

 

 

 

¿Qué es lo nacional o propio?

¿Existe una identidad cultural?

 

 

 

 

De acuerdo al sociólogo Jorge Larraín I., existen tres concepciones alternativas de la identidad nacional:

 

 

 

Proceso de globalización cultural

1. El camino del rechazo, que es el que han adoptado los fundamentalistas pretendiendo “excluir a los que excluyen”.
2. El camino de la aceptación incondicional, es la del neoliberalismo.
3. El tercer camino consiste en aceptar el hecho que vivimos con insospechadas posibilidades de relación e interconectados con asombrosa rapidez con la prontitud del pensamiento. Pero tenemos que ser suficientemente lúcidos para advertir, junto a la gran oportunidad, los gravísimos riesgos que se encierran.